Niniejsza książka powinna uwrażliwić czytelnika na konieczność harmonijnego współistnienia w nas czynnika ludzkiego i duchowego, na ile tylko pozwoli nam na to nasza ludzka kondycja. W każdym z nas tkwią zasoby ludzkich i duchowych zdolności, często nie wykorzystanych z powodu zasłaniających je warstw niezrozumienia. Jeżeli owa książka ukaże łączność pomiędzy tymi dwoma wymiarami, a przez to usunie trochę niepotrzebnego cierpienia, które wynika z niezrozumienia - co przytrafia się nie tylko niewykształconym, ale i wykształconym -będę zadowolony.
PRZEDMOWA
Viktor Franki zauważył kiedyś, że w ciągu ostatnich pięćdziesięciu lat psychologia zajmowała się prawie wyłącznie ludzkim umysłem i ciałem. Wyraził on wtedy nadzieję, iż tyle samo czasu zostanie poświęcone zaniedbanemu duchowi ludzkiemu. Wiemy, co dzieje się, gdy umysł lub ciało są pozbawione niezbędnej strawy. To dziwne, niemniej jednak ignorowaliśmy spragnionego człowieczego ducha. Staliśmy się wygodnie milczący na uporczywe pytania ludzkiego ducha: pytania o to, skąd przychodzimy, co robimy, dokąd zmierzamy. Nie tylko ciało i umysł są istotnymi, współzależnymi i współdziałającymi ze sobą elementa mi naszej ludzkiej natury, ale także i duch.
Jako ludzie, nie jesteśmy jedynie wolnymi duchami lub dusza mi potrzebującymi zbawienia. Składamy się również z umysłu i ciała, i czeka nas wyboista droga przez życie, jeśli będziemy usiłowali być istotami duchowymi, nie starając się być ludźmi.
Teologia musi w jakiś sposób uwzględnić ludzką naturę człowieka, tak samo jak prawdziwa psychologia musi towarzyszyć duchowemu składnikowi tej kompozycji, którą stanowi człowiek.
Tak więc lektura tej książki, którą trzymasz w swoich rękach, uczyni cię mocniejszym. W tych esejach Martin Padovani umożliwia nam ujrzenie siebie we wszystkich trzech wymiarach: cielesnym, umysłowym i duchowym. Pomaga nam w zrozumieniu zgodności pomiędzy psychologią i wiarą. Mówi o wierze religijnej, która jest pomocna w scalaniu uczuć z wiarą w harmonijną całość. Ostrzega nas przed wiarą religijną, która może być szkodliwa.
Wiele tu pokarmu do rozmyślań. Jest to książka, która powinna być analizowana, dyskutowana w grupie albo wykorzystana do własnych przemyśleń.
Podobnie jak autor dostrzegam wiele „niepotrzebnego" ludzkiego cierpienia. Widzę nagromadzone uczucia, nigdy nie wyrażone, krępujące udręczone ludzkie istoty. Widzę ludzi, którzy próbują być religijni, nie czyniąc jednocześnie wysiłku, żeby być ludzcy. Oczywiście widzę także ludzi próbujących być ludźmi, tak jakby sama psychologia mogła ich zbawiać. Obydwa złudzenia mogą przynieść w rezultacie tylko smutek i rozczarowanie.
Dwa tematy, które porusza Martin Padovani, znakomicie rozwinięte na tych kartach, są jak dwie nogi, na których my ludzie podążamy w naszej życiowej podróży przez tę ziemię do domu Boga. Pierwszy z nich to poczucie własnej wartości, które jest kośćcem tożsamości człowieka i absolutną podstawą ludzkiego szczęścia. Drugi to poczucie osobistej odpowiedzianości. W tym kontekście często myślę o nas ludziach jako „właścicielach" albo „obwiniaczach". Albo uznajemy osobistą odpowiedzialność za nasze życie, czyny i reakcje, albo zrzucamy ją na innych.
„Właściciele" mają kontakt ze swoim wnętrzem. „Obwiniacze" uporczywie unikając odpowiedzialności, tracą siły. Poważ nie ograniczają potencjalną wiedzę o sobie: nigdy nie poznają siebie.
Nie pozwólcie, by bogactwo tej książki uległo zatraceniu. Rozwijajcie je w jakiś sposób. Całe lata wysiłku autora, włożone go w poradnictwo dla nas, zbolałych istot ludzkich, stały się dla niego swoistym laboratorium życia. Jego cenne wnioski pomogą nam tylko w takim stopniu, w jakim je przemyślimy, uczynimy własnymi i scalimy z naszym życiem. Niezwykle cenię sobie mądrość tej książki.
John Powell SJ
Loyola University, Chicago
SPIS TREŚCI
John Powell SJ: PRZEDMOWA 7
WYWIAD Z AUTOREM 13
WSTĘP 15
1. PROBLEMY
CZY KTOŚ ICH NIE MA? 19
2. RELIGIA
POKÓJ CZY ZAMĘT? 25
3. RELIGIA, PSYCHOLOGIA
ZGODA CZY NIEZGODA? 29
4. „TAKA JEST WOLA BOŻA"
CZY RZECZYWIŚCIE? 33
5. GNIEW
CNOTA CZY WADA? 39
6. PRZEBACZANIE
CZY JEST TAKŻE ZAPOMINANIEM? 53
7. SAMOPRZEBACZENIE
CZY NIE LEKCEWAŻYMY GO? 57
8. POCZUCIE WINY
BODZIEC CZY UDRĘKA? 61
9. DEPRESJA
CZY POTRAFIMY ROZMAWIAĆ O NIEJ? 69
10. SAMOKRYTYCYZM
CZY SAMOPOTĘPIENIE? 77
11. MIŁOŚĆ WŁASNA
KONFLIKT INTERESÓW? 81
12. ODDANIE
CZY ULEGŁOŚĆ? 89
13. MIŁOSIERDZIE
NA ILE SIĘ LICZY? 95
14. PRZEMIANA
CO MOŻEMY ZMIENIĆ? 103
15. KORZENIE
CZY ZNASZ SIEBIE? 113
16. AFIRMACJA
DLACZEGO JEJ POTRZEBUJEMY? 123
Tytuł oryginału
Healing Wounded Emotions Overcoming Life's Hurts
Published by Twenty-Third Publications, New London CT 06320
© Martin Padcwani 1987 © Wydawnictwo WAM, 2006
Redaktor Maria Wolańczyk
Projekt okładki i stron tytułowych Andrzej Sochacki
Wydanie drugie Wznowienie 2007, 2009
ISBN 978-83-7318-691-O
NIHIL OBSTAT. Prowincja Polski Południowej Towarzystwa Jezusowego, ks. Mieczysław Kożuch SJ, prowincjał. Kraków, 10 X 1995 r., l.dz. 214/1/95.
WYDAWNICTWO WAM
ul. Kopernika 26-31-501 Kraków
tel. 012 62 93 200 • fax 012 42 95 003
e-mail: wam@wydawnictwowam.pl
DZIAŁ HANDLOWY: tel. 012 62 93 254-256 • fax 012 430 32 10
e-mail: handel@wydawnictwowam.pl Zapraszamy do naszej KSIĘGARNI INTERNETOWEJ:
http://WydawnictwoWam.pl tel. 012 62 93 260 • fax 012 62 93 261
Druk i oprawa:
Drukarnia Wydawnictwa WAM ul. Kopernika 26-31-501 Kraków
